70 (298-304) ലളിതാ സഹസ്രനാമം
70 (298-304) ലളിതാ സഹസ്രനാമം
നാരായണീനാദരൂപാനാമരൂപവിവർജ്ജിതാ
ഹ്രീംകാരീഹ്രീമതിഹൃദ്യാഹേയോപാദേയവർജ്ജിതാ
298. നാരായണീ
നര എന്ന പദം ബ്രഹ്മത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നരയിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതിനാൽ ജലത്തിന് നരം എന്ന് പേരിട്ടു. നാരത്തില്‍ അയനം ചെയ്യുന്നവന്‍ ആയതിനാൽ നാരായണന്‍. നാരായണി സഹോദരിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, നാരായണന്റെ സഹോദരീയും, നാരായണന്റെ പത്നിയായ ലക്ഷ്മിയും അമ്മയുടെ അംശം തന്നെയാണ്.
299. നാദരൂപാ
ശബ്ദത്തിന്റെ നാല് ഭാവങ്ങളാണ് പര, പശ്യന്തി, മധ്യമ, വൈഖരി. പ്രണവത്തിന്റെ അഞ്ചാമത്തെ ഭാഗമായ നാദത്തിന്റെ രൂപത്തിലുള്ളവള്‍. ശ്വാസവും ശബ്ദവും കൂടി ചേരുമ്പോൾ നാദമാകുന്നു. ശബ്ദത്തിന്റെ ഏറ്റവും സൂക്ഷ്മമായ രൂപമായ നാദരൂപമാണ് അമ്മ.
300. നാമരൂപവിവര്‍ജിതാ
നാമരൂപങ്ങളില്ലാത്തവള്‍. നാമത്തിന്റെയും രൂപത്തിന്റെയും ആശയത്തെ മറികടക്കുന്നവൾ. ഭാഷയ്ക്കും ലിപിക്കും വ്യാകരണത്തിനും ശബ്ദത്തിനും അപ്പുറമാണ് അമ്മ. നാമത്തിനും രൂപത്തിനും അതീതമാണ് ബ്രഹ്മം. അതിനാൽ അമ്മ ബ്രഹ്മമാണ്
301. ഹ്രീംകാരീ
മന്ത്ര ആചാരമായ ബീജാക്ഷരത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് ഹ്രീം. ഹ്രീ എന്നാൽ എളിമ, ലജ്ജ, എന്നിവ അർത്ഥമാക്കുന്നു. ഇത്‌ അമ്മയുടെ മൂന്ന് പ്രവർത്തനങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സൃഷ്ടിയുടെയും സംരക്ഷണത്തിന്റെയും ലയനത്തിന്റെയും പിന്നിലെ ഊർജ്ജം ആയതിനാൽ അമ്മയെ ഹ്രീംകാരി എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
302.ഹ്രീമതി
അമ്മ ആരോഗ്യവും സമ്പത്തും സന്തോഷവും നൽകുന്നവളാണ്. മാന്യതയാൽ സമ്പന്നമാണ് അമ്മ.
303. ഹൃദ്യാ
ഹൃദ്യമായ, തന്റെ ഭക്തരുടെ ഹൃദയത്തിന് പ്രിയപ്പെട്ടവളാണ്. ഹൃദയത്തിലാണ് അമ്മ കുടികൊള്ളുന്നത്.
304. ഹേയോപാദേയവര്‍ജിതാ
വര്‍ജിക്കപ്പെടേണ്ടതും സ്വീകരിക്കേണ്ടതും ആയി ഒന്നും തന്നെ ഇല്ല, സ്വീകരിക്കാനോ നിരസിക്കാനോ ഒന്നുമില്ല എന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നു. ഭക്തർക്ക് അറിയപ്പെടുന്ന രൂപത്തെ ആരാധിക്കാം, പേരിനും രൂപത്തിനും അതീതമാണ് അമ്മ.
അഭിപ്രായങ്ങളൊന്നുമില്ല